May December的情节基于一个真实的故事：32岁的西雅图女教师Mary Kay Letourneau跟她12岁的学生Fualaau发生关系，并因此被判刑监禁。关押7年之后Letourneau出狱并嫁给了Fualaau。这件事当时引起了世界范围的关注（小报狂欢）。
哲学系女教授Agnes有这么一段故事：她爱上了自己博士一年级的学生Arnold，当时她是已婚的身份。按照她的说法，没有遇到Arnold之前，她并不知道什么是爱。从这个角度她的第一段婚姻可以说是无效的，她解除了它，跟真爱Arnold结婚了。（Agnes自己的版本可以在纽约客上读到。）
所以当Agnes准备在开放式讨论会night owl上放映May December并跟Arnold展开讨论时，八卦爱好者S和我就兴致勃勃地跑去围观了。
电影里的故事发生在一个夏天。朱利安·摩尔扮演的女主角已经跟小男孩结婚多年，生活逐渐恢复了风平浪静，两人的孩子大学都快毕业了。娜塔莉·波特曼自己演自己，是一位成名多年但仍然很有进取心的女演员。她专爱挑战那些野心勃勃的角色，准备在新片中重现当年那段震惊世界的不伦之恋。为了理解当事人以便更好地模仿她，娜波像个侦探一样来到了摩尔生活的南方小镇，进入她貌似非常普通中产妇女的生活中，跟她交谈，跟她身边的人交谈，像罗生门一样回溯着当初的事件并成功地让它变得更加扑朔迷离。最后，什么也没发生，literally。娜波就回去拍电影了。
既然什么都没发生，那May December到底在讲什么呢？Agnes在讨论会开始的时候就热情跟大家推荐伯格曼的《假面》。假面里有层层叠叠的镜像、模拟和表演，May December里也有。娜波的任务就是模拟和表演，她与摩尔之间也形成了层层叠叠的镜像，导演甚至不吝直接用镜子作为符号来按头让观众明白这层关系。虽然表演本身对娜波和摩尔的角色有着截然不同的意义。有一场戏娜波到摩尔女儿的学校跟学生交流，她讲述了在表演的过程中如何享受被注视，讲述了其中幽微而强烈的快感：在被注视的过程中完成表演，与此同时装作自己意识不到被注视。与此同时，摩尔的表演是为了掩饰。
甚至Agnes也在表演。她和Arnold讨论了一个小时，居然没有谈到“不伦之恋”这件事，非常神奇。（当天晚上大概来了好几百个人，将心比心，像S和我一样的八卦爱好者应该不在少数吧）她提出的最有意思的一个论点是：娜波带着道德意味审视摩尔，她执着于理解到底发生了什么，执着于追求一个答案，并在得知摩尔小时候被兄弟性侵之后恍然大悟如释重负，然后又在这个答案被摩尔轻易推翻之后经历了崩溃。在Agnes看来，这样的追问也是一种道德缺陷。她甚至认为娜波扮演了这部电影里最令人讨厌的角色。S和我听到这里面面相觑，后来我们去小酒馆兴致勃勃地讨论了一下她这个说法，倾向于认为：Agnes（自然而然地）将自己代入摩尔的角色，当然会最讨厌以窥视者的身份介入，并想要把摩尔通过表演掩饰的真实再通过表演揭露出来的娜波。从这个角度来说，Agnes延续了摩尔的表演，把一场不知所云的讨论呈现给了我们。发现讨论居然顾左右而言他故意绕开了最核心的问题，很多人包括S和我（失望的娜波们）都纷纷中途离场了。
对于S和我来说，这个片子里最讨厌同时也最令人着迷的角色，当然是朱利安·摩尔扮演的Gracie，也就是跟12岁少年发生关系的30+中年妇女，真实世界里的Letourneau了。从Agnes的角度来说，我们大概也是道德有缺陷的人，因为我们也很想知道到底发生了什么，发生这些事情又是为什么，如果有一个答案我们大概也会如释重负。当然电影没有满足我们，估计导演也是费里尼的粉丝，觉得真相永远暧昧不明，而谎言却能让人很快就懂。说到底我们因为电影没有满足我们，最后也如释重负。
Gracie，摩尔，Letourneau的故事指向一种女性欲望。它幽微、复杂、难以捉摸，伴随着表演、控制、操弄，它到底是有关情欲还是权力，它是爱还是病，我们一无所知。为什么说是女性欲望而不是人的欲望呢？因为但凡性转一下，大家就会对这个故事胃口全无。一个中年男性与12岁的少年（不管是少男还是少女吧）发生关系，事到如今，已经没人再去关心这男的经历了什么，他有什么想法、动机，他的欲望是否真诚。No。恋童癖就是恋童癖，直接送去化（物）学（理）阉割。我们已经不需要纳博科夫了。但如果是个女性事情就变得复杂了起来，说实在的我也没有想清楚这是为什么。
很遗憾，Agnes也没告诉我们。
